Pengajian rutin Bersama Waled Landeng Tgk. T. Zulfadli Di Mesjid Baitul Ma’arif

A1news.co.id|Aceh Utara – Pengajian rutin setiap malam kamis bersama Waled Landeng, Tgk. T. Zulfadli, berlangsung di Mesjid Baitul Ma’arif, Teupin Jaloh, Kecamatan Matangkuli, Kabupaten Aceh Utara, pada Rabu, 11 November 2026 setelah shalat magrib sampai insya.judul pengajian “Awaluddin”( Mengenal Allah).

Kegiatan pengajian tersebut dihadiri oleh jamaah dan masyarakat sekitar yang memenuhi ruang mesjid untuk mendengarkan penjelasan keagamaan yang disampaikan oleh Waled landeng T. Zulfadli.

Dalam kesempatan tersebut, beliau membaca sebuah ayat dalam pembukaan pengajian bunyinya :

“Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa rabbahu” (مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ) berarti, “Barang siapa mengenal dirinya, sungguh ia telah mengenal Tuhannya.” Maksudnya, orang yang menyadari kelemahan, keterbatasan, dan ketergantungan dirinya akan lebih memahami kebesaran Allah serta kedudukannya sebagai hamba. Penjelasan seperti ini disampaikan Imam an-Nawawi ketika membahas makna ungkapan tersebut.

Statusnya sebagai hadis

Ada hal penting yang perlu diluruskan: meskipun sering disebut hadis, ungkapan ini tidak terbukti sahih berasal dari Nabi Muhammad Imam an-Nawawi menyatakan, “Laisa bi tsābit”, yakni tidak terbukti periwayatannya.

Karena itu, lebih tepat menyebutnya sebagai ungkapan hikmah yang masyhur, bukan memastikan bahwa Rasulullah mengucapkannya.

Makna nasihatnya dapat dijelaskan, tetapi kebenaran suatu makna tidak otomatis membuktikan bahwa kalimat itu merupakan hadis.

Apa yang dimaksud dengan mengenal diri?

Dalam konteks pengajian tauhid yang Anda ceritakan, jawaban Waled dapat dipahami sebagai ajakan mengenali diri sebagai makhluk dan hamba. Bukan sekadar mengetahui nama, watak, atau kelebihan pribadi, melainkan menyadari hubungan diri dengan Sang Pencipta.

Penjelasan ini sejalan dengan pemaknaan an-Nawawi: mengenal diri melalui kelemahan, kebutuhan kepada Allah, dan penghambaan kepada-Nya.

Hubungannya dapat dijelaskan sebagai berikut:

Manusia lemah dan terbatas; kesadaran ini mengarahkannya untuk mengenal Allah sebagai Yang Mahakuasa.

Manusia selalu membutuhkan pertolongan dan pemeliharaan; dari situ ia mengenal Allah sebagai Tuhan tempat bergantung.

Manusia adalah hamba, bukan penguasa mutlak atas kehidupannya; karena itu, ia belajar tunduk dan tidak menyombongkan diri di hadapan Allah.

Jadi, “mengenal diri” di sini bukan berhenti pada melihat kekurangan, tetapi menjadikan kesadaran atas kekurangan itu sebagai jalan untuk mengakui kesempurnaan Allah.

Bukan berarti diri manusia adalah Allah

Ungkapan ini tidak berarti “aku adalah Allah” atau bahwa Allah berada menyatu dengan diri manusia.

Dalam penjelasan tersebut, justru keduanya dibedakan: manusia memiliki sifat lemah dan membutuhkan, sedangkan Allah memiliki kekuasaan, ketuhanan, dan kesempurnaan mutlak. Mengenali perbedaan itulah yang meneguhkan kedudukan manusia sebagai hamba.

Dengan bahasa sederhana, maksud penjelasan Waled dapat dirangkum begini:

“Kenalilah bahwa dirimu adalah hamba yang lemah dan membutuhkan Allah. Dengan begitu, engkau belajar mengenal kebesaran Tuhanmu dan tidak merasa cukup dengan dirimu sendiri.”

menyampaikan materi yang mengajak masyarakat untuk terus meningkatkan memperkuat tauhid kepada allah ( keimanan kepada Allah ).

Dapat mengamalkan ajaran ahlusunah waljamaah karena saat ini banyak ajaran yg sesat tidak sesuai dengan Aswaja seperti faham muntazils,jibriliah,kata Waled landeng.

Dalam kehidupan sehari-hari.

Waled Landeng, yang juga dikenal sebagai anggota DPR Aceh, menekankan pentingnya memperkuat keimanan dalam dalam menghadapi berbagai aliran yang bisa merusak aqidah.

Saat ini menjadikan masjid sebagai pusat kegiatan keagamaan serta pembinaan masyarakat. Para jamaah mengikuti pengajian dengan khidmat dan antusias.

Kehadiran Waled Landeng di Mesjid Baitul Ma’arif Teupin Jaloh diharapkan dapat menambah semangat masyarakat dalam meningkatkan pemahaman agama serta mempererat ukhuwah islamiyah di lingkungan Gampong Teupin Jaloh dan sekitarnya, Mesjid tersebut dikenal sebagai pusat ibadah.(Kari Usman)